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viernes, 20 de junio de 2014

20 de junio: Nuestra Señora de la Consolata

La devoción a Nuestra Señora de la Consolata nació en Turín (Italia) en los primeros siglos del cristianismo. Cuenta la tradición que fue San Eusebio desterrado a Palestina por el emperador Constancio, en el año 354 quien al regresar, le trajo a su amigo San Máximo, una imagen de la Virgen María que -según se decía- había pintado San Lucas. Máximo colocó el cuadro en una capilla, al lado de una iglesia dedicada a San Andrés, y así, el pueblo de Turín comenzó a venerar a la Virgen María bajo el título de Consoladora que, en la expresión popular devino en Consolata.

Los obispos de Turín confiaron la imagen de la Consolata a los Padres Benedictinos en el año 840, dos acontecimientos contribuyeron a su desaparición. Primero, hubo que esconderla, debido a la persecución y destrucción de imágenes por parte de los iconoclastas. Una guerra, que destruyó el templo de San Andrés y la capilla donde estaba, sepultándola bajo los escombros y en el olvido.

Pero permaneció viva en la memoria de sus fieles. Y muchos años más tarde, Arduino, por un tiempo rey de Italia, erigió una capilla para la Virgen Consolota, en agradecimiento a una curación milagrosa y respondiendo al pedido que la misma Señora le había expresado en una visión. Pero también esta capilla fue destruida y la imagen desapareció por segunda vez.


El ciego de Briançon

En el año 1104, la Virgen se le apareció a un ciego en Briançon, Francia. Era Jean Ravais (o Ravache ), a quien le prometió devolverle la vista cuando llegara al lugar que Ella le indicaría, y donde encontraría la imagen perdida.

Jean Ravais así lo hizo y luego de un largo viaje llegó a Turín. El lugar indicado por la Virgen era la torre de una Iglesia destruida. El 20 de junio, en presencia del obispo, sus sacerdotes y el pueblo, comenzaron las excavaciones. V la imagen perdida apareció debajo de las ruinas. Fue el obispo quien la sacó de entre los escombros y la expuso a la vista de todo el pueblo allí congregado, exclamado: "Ruega por nosotros, Virgen Consoladora!", A lo que la gente respondió: "Intercede por tu pueblo". y en ese momento, Jean Ravais recobró la vista.


El cuadro

El cuadro de la Virgen Consolata es un lienzo pintado con estilo de "ícono" oriental-bizantino. Arte sacro, que representa los valores espirituales más que la belleza física exterior. Arte simbólico más que realista. Es de autor desconocido, pero rico en enseñanzas de devoción a la Virgen. Contemplando la imagen impresionan los dos rostros. El de María refleja una leve tristeza templada de suave esperanza.

Tiene la mirada dirigida a quienes la miran, como infundiéndoles sus mismos pensamientos, y la cabeza inclinada levemente hacia Jesús, fuente y causa de todas sus grandezas, consuelo de la Humanidad.

La mano derecha contra el pecho pareciera indicar que asume como propias todas las penas de sus hijos, tarea maternal como consoladora de los afligidos. María Consolata nos presenta a Jesús, sentado sobre el brazo izquierdo de su Madre, lado del corazón. María sostiene a su Hijo, lo cuida como Madre, lo custodia, pero no lo retiene para sí. El vínculo de unión entre ellos son las dos manos izquierdas, levemente unidas, que expresan la unidad llena de cariño y de respeto, símbolo del amor más bello que une el corazón de Dios al corazón de una criatura.

El Niño con su mano derecha bendice al mundo a la manera oriental: dos dedos alzados (que significan las dos naturalezas de Cristo, humana y divina), y los otros tres doblados (que indican la Trinidad). Fiel al arte iconográfico, la imagen tiene en cuenta los colores: el manto de la Virgen es de un azul intenso que indica su gloria en el cielo; el borde dorado simboliza su participación en la gloria de Dios; el rojo, expresa la realeza: la de María, Reina de todo lo Creado y la de Jesús. Las tres estrellas sobre el manto de la Virgen (una de ellas oculta por la figura del Niño), son signo de la virginidad de María antes, durante y después de la concepción de Jesús.

El anillo en su dedo es expresión de autoridad y poder: Ella es la Madre del Salvador, vencedora de todo mal. Por último, las dos aureolas que manifiestan la santidad y la gloria de Cristo y de María, obtenidas por medio de la cruz. En definitiva, el cuadro presenta a María y su Hijo estrechamente unidos: quien encuentra a María, encuentra a Jesús, y quien encuentra al Hijo encuentra a la Madre.


Los misioneros de la Consolata

Los Misioneros De La Consolata, estamos consagrados de por vida a las misiones. Fundado por el Beato José Allamano a principios de siglo pasado, formamos dos congregaciones internacionales Romanas Católicas: una que reune a los padres y hermanos misioneros y otra a las hermanas misioneras.

Ofreciendo oraciones por los misioneros y para que el evangelio ilumine los corazones de todos los pueblos y culturas.

Siendo solidario y ayudando las obras y las actividades misioneras.

Dando a conocer la revista "Misiones Consolata" y promoviendo la suscripción entre tus amigos y parientes.

Acompañando la formación de nuestros jóvenes misioneros.

Anunciamos a Cristo resucitado a los pueblos que todavía no han sido evangelizados en África, Asia y América Latina.

Colaboramos en situaciones misioneras en Argentina: Animación Misionera de la Iglesia Local, Aborígenes, y con los pueblos más pobres y marginados.

Ayudamos a la Iglesia local, los grupos y movimientos cristianos para que vivan su compromiso misionero aquí y más allá de nuestras fronteras.

Orientamos a los jóvenes que quieran entregar su vida a la misión como sacerdotes, hermanos, y laicos misioneros.


El credo de nuestra identidad

Creemos que el Anuncio de Cristo, es para nosotros la Misión. El es para nosotros el Señor siempre vivo en la boca, en el corazón y en la mente. Él es sentido de nuestro vivir.

Creemos que la Misión Ad Gentes, es la luz que ilumina todas nuestras opciones y abre siempre nuevos caminos. Inunda el corazón de paz y alegría en el servicio que estamos llamados a desempeñar.

Creemos que la universalidad, es la hora urgente del espíritu, libro siempre abierto, templo de Dios donde descubrimos sus huellas, las necesidades de los hermanos y el anhelo de los pueblos.

(fuente: www.consolata.org.ar)

jueves, 19 de junio de 2014

19 junio: Nuestra Señora de Monte Senario

La cuna de la Orden de los Siervos de María comenzó en Monte Senario en el año 1233 en la ciudad de Florencia (Italia) por un grupo de ermitaños ahora conocido como los Siete Santos Fundadores. Eran hijos de diferentes familias ricas, y se retiraron del mundo por una vida de oración y devoción a la Virgen María.

Dejando La Camarzia, un suburbio de Florencia, los siete fueron a Monte Senario en la región de la Toscana. Sin saber qué forma de vida a seguir, se dirigieron a la Virgen en oración y ruego, y ella se les apareció en la fiesta de la Asunción en el año 1240.

La Santísima Virgen, Nuestra Señora de Monte Senario, presentó los Siete Santos Fundadores con el hábito de su nuevo orden, y un ángel se quedó cerca del cojinete de un pergamino que se marcó "Siervos de María". Leyó a los Siete Santos Fundadores de la siguiente palabras: "Se le encontró un nuevo orden, y seréis mis testigos en todo el mundo. Esta es su nombre: Siervos de María. Esta es la regla: la de San Agustín. Y aquí es su signo distintivo: el escapulario negro, en memoria de mis sufrimientos ".

A partir de ese día en 1240, los siete fueron conocidos como los Siervos de María, la Orden de los Siervos de María, o de los Siervos de María. Los miembros de la orden hacen votos solemnes en honor especialmente los Siete Dolores de la Santísima Virgen María. Las penas son, por orden, la profecía de Simeón, la huida a Egipto, la pérdida del Santo Niño en Jerusalén, el encuentro con Jesús en su camino al Calvario, al pie de la Cruz, Jesús bajado de la Cruz y el entierro de Cristo.

Según un antiguo documento llamado la "Legenda de Origen ordini", "Nuestra Señora quiso comenzar su Orden con siete hombres para demostrar a todos, con absoluta claridad, que quería adornar su Orden, dotándola de los siete dones del Espíritu Espíritu ". La Orden obtuvo reconocimiento oficial en 1249, pero no fue aprobado oficialmente hasta que el Papa Benedicto IX emitió una bula en 1304. Su iglesia en el Monte Senario, reconstruido en 1700, es un lugar favorito de peregrinos de Florencia y otros lugares. María, aquí como Nuestra Señora de Monte Senario, así como en otros lugares, demuestra a sí misma la madre milagrosa de Dios.

Los nombres de los Siete Santos Fundadores son San Alejo Falconieri, San Bartolomé degli Amidei, San Benito dell'Antella, San Buonfiglio Monaldi, San Gherardino Sostegni, San Hugh dei Lippi-Uguccioni, y San Juan Bonagiunta Monetti.

* De la mujer en la órbita y otras fuentes. 
traducido por mallinista 
(fuente: www.roman-catholic-saints.com)

miércoles, 18 de junio de 2014

18 de junio: Nuestra Señora del Carmen de Garabandal

Un ANTES: (18 Junio 1961 – 13 Noviembre 1965)

Un pequeño pueblo de Cantabria (España), San Sebastián de Garabandal, vivió unos hechos que impactaron y cambiaron la historia de una aldea y de unas gentes, en su Fe, en su cultura y en su fisonomía de pueblo.

El 18 de Junio de 1961, cuatro niñas de once – doce años: Conchita, MariCruz, Jacinta y Mari Loli, dicen haber tenido por primera vez la aparición del arcángel San Miguel, al que volvieron a ver en repetidas ocasiones y que les anunció que el día 2 de Julio verían a la Santísima Virgen.

El día 2 de Julio, según confirman las niñas, se les aparece la Santísima Virgen, que se les sigue haciendo presente en días posteriores, hasta que el 18 de Octubre del mismo año, dicen haber recibido de Ella, un mensaje para el mundo:

Hay que hacer muchos sacrificios, mucha penitencia.
Tenemos que visitar al Santísimo con frecuencia.
Pero antes tenemos que ser muy buenos.
Si no lo hacemos nos vendrá un castigo. Ya se está llenando la copa, y si no cambiamos nos vendrá un castigo muy grande.

Durante muchos días, meses, y algunos años, acontecieron hechos extraordinarios “no explicables”, que marcaron la vida de la parroquia y provocaron la venida multitudinaria de gentes, provenientes de diferentes rincones del mundo, para ver in situ tales acontecimientos.

Durante los acontecimientos, surgen posturas positivas, negativas, entusiastas y apáticas. La Jerarquía, aconseja la postura a seguir por los sacerdotes y laicos en tales momentos. La respuesta de las gentes es de todo tipo: aceptación de las normas, rechazo, confrontación ante lo que están viviendo……

Las niñas son sometidas a estudios, exámenes, análisis y entrevistas, a lo que responden en calidad de unas niñas sencillas de aldea. Los acontecimientos, siguen movilizando avalanchas de peregrinos y llenando medios de comunicación.

Brotan dimes y diretes a favor y en contra de la sobrenaturalidad de los hechos, y todos cuentan lo que han visto y experimentado.

No pretendo desde estas líneas, narrar todo lo acontecido en San Sebastián de Garabandal durante esos 4 años. Muchos libros y artículos han sido escritos, a los que podemos recurrir si deseamos más información.

Es el 18 de Junio de 1965, cuando Conchita,una de las niñas videntes, dice recibir el segundo mensaje de la Virgen por intercesión del arcángel San Miguel. El Ángel ha dicho:

Como no se ha cumplido y no se ha dado mucho a conocer mi mensaje del 18 de octubre, os diré que este es el último.
Antes la copa se estaba llenando, ahora está rebosando.
Los Sacerdotes, Obispos y Cardenales, van muchos por el camino de la perdición y con ellos llevan a muchas más almas.
La Eucaristía cada vez se le da menos importancia.
Debemos evitar la ira de Dios sobre nosotros con nuestros esfuerzos.
Si le pedís perdón con alma sincera, Él os perdonará.
Yo, vuestra Madre, por intercesión del Ángel San Miguel, os quiero decir que os enmendéis. Ya estáis en los últimos avisos, os quiero mucho y no quiero vuestra condenación.
Pedidnos sinceramente y nosotros os lo daremos.
Debéis sacrificaros más. Pensad en la Pasión de Jesús.

Durante esas fechas, nuestra Iglesia Diocesana, publicó cuatro notas haciendo referencia a las supuestas apariciones. Las notas, junto a otras posteriores, fueron recopiladas por Mons. José Mª Cirarda, Obispo de Santander el 25 de Abril de 1970 y publicadas como: “Declaraciones Oficiales de la Jerarquía sobre Garabandal”


Un DESPUÉS: (18 Junio 1961– 18 Junio 2011)

Han pasado 50 años, y a lo largo de este tiempo “el eco de las apariciones” sigue de actualidad, y movilizando la presencia de inmensidad de peregrinos de todas las partes del mundo, que vienen buscando seguridad en la Fe y fuerza ante los problemas personales: de salud, familiares, sociales, etz….

Se calcula la presencia de cuatro millones de personas de todo el mundo durante estos cincuenta años, quedándonos por detrás y no por delante en cifras. Gentes que vienen, no por ver este pequeño pueblo de Cantabria, sino por el impacto de las referidas apariciones. Peregrinos, que vienen buscando ante el descrédito de nuestro tiempo en todos sus aspectos: político – social – religioso – humano… y ante el desconcierto – confusión y aturdimiento, un atisbo de luz que de fuerza a sus vidas y a su Fe de caminantes, por medio de la Virgen María. Estas personas, son de todo tipo: sociológico, cultural y religioso. A lo largo del año, y según las circunstancias del momento histórico, nos acompañan miles de peregrinos venidos de los más recónditos lugares del mundo.

Durante estos cincuenta años, se han escrito cantidad de libros, artículos, revistas y guías de peregrinaciones, sobre Garabandal. Las agencias de viaje, incluyen Garabandal en su guía de peregrinaciones religiosas, en itinerarios como Lourdes, Fátima ó Santiago de Compostela.

No podemos pasar por alto que Garabandal, al igual que otros lugares, se convierten a veces, en un lugar propicio para integrismos de toda clase que preocupan a la Iglesia y a la comunidad parroquial por su estilo de confrontación y vivencia de normas más que de contenido.

Ante el fenómeno Garabandal, no se pueden adoptar posturas radicales de rechazo, o jocosidad, es muy fácil expresar opiniones infundadas y ligeras, o tal vez una euforia sensiblera. Pero todo esto no se puede hacer, y menos aun si se desconocen los hechos y su larga historia. Hay que cultivar una actitud de respeto fraterno, ante el sentimiento religioso y creyente de tantas y tantas personas, que a lo largo de estos años han pisado este pueblo, que es historia para unos y mito para otros, pues han venido buscando un atisbo de luz a su Fe o búsqueda de Fe para dar razón a su existencia. El sentir de muchas personas, es el de haber encontrado una fuerza interior en este lugar. Es muy fácil tildar con adjetivos de menosprecio o de nuestros conceptos personales a los que así se expresan; lo difícil es respetar y comprender, que cada uno vive su Fe con diferentes motivaciones personales. Las gentes del pueblo, y de fuera, que siguieron en vivo los “hechos” se expresan así: “Lo que hemos vivido y experimentado, nada ni nadie, lo podrá apagar de nuestros corazones”

Nada ni nadie, nos puede obligar a que recemos o no recemos aquí o allá (Lourdes, Fátima, Garabandal o cualquier otro lugar), y sobre todo cuando las posturas de estos fieles no atenta contra la doctrina de la Iglesia.

El pueblo de S. Sebastian de Garabandal y la Parroquia, con ese ayer y el después, ha cambiado totalmente en todos los aspectos: Materialmente: con un hotel y sus cuatro posadas, tres tiendas de objetos religiosos, nuevas construcciones y un mayor nivel económico; Culturalmente: por la riqueza de intercambio con personas de todo el mundo y Religiosamente: por el hecho de compartir su vida parroquial con gentes de diferentes culturas, y ser testigos de tantas peregrinaciones. Es algo que ha marcado la historia de un pueblo.

Pudiéramos definir con esta frase la realidad de Garabandal: HISTORIA, MISTERIO, DUDA, EUFORIA, CAMBIO, INTERROGANTE Y AYUDA. Cada cual es libre de sentir, pensar y expresar los sentimientos de su vida, dentro de una Comunión Eclesial, y más cuando éstos te ayudan a caminar con más acierto. La cultura del silencio, no es callar, sino saber hablar desde la verdad y el corazón.

La nota común de tantas personas, es constatar que las palabras – mensajes trasmitidos por aquellas niñas – se están verificando en este mundo y en esta Iglesia, a la luz de los hechos acontecidos.


Un HOY (Año de la FE) 

Mi actitud como pastor responsable de esta comunidad parroquial, es de:

1.- Comunión con mi Iglesia.”Las niñas siempre hablaban de la obediencia a la Iglesia”
2.- Respeto profundo, a tantas personas que se acercan aquí, y comparten nuestra Eucaristía, cima y cumbre de la vida cristiana, así como actos piadosos a la Virgen nuestra Madre, con el fin de aprender a vivir como Ella, con Ella y desde Ella, nuestra Fe en su Hijo Jesucristo.
3.- Acogida fraterna, para que siempre descubran que la Iglesia es Madre, que acoge con amor y respeto. Y para que encuentren en Ella, “Luz y Paz” en su camino de creyentes. Mi tarea no es la de apagar el pabilo vacilante, sino encender la Fe, que en no pocos está queriendo brotar.
4.- Ayudar a descubrir, que la verdadera devoción y amor a la Virgen, nos tiene que llevar a una profunda adhesión a Cristo, a su Evangelio y a su Iglesia, en perfecta comunión de hermanos. Comprendiendo que María, quiere despertar la alegría de tantos corazones y recuperar la paz que su hijo nos ha dejado en herencia.
5.- Compartir con todos la Eucaristía, como la gran escuela de esperanza, de fraternidad y de gratuidad. Y ser impulso, para que nuestra Iglesia de hoy, a veces desconcertada y aturdida, acierte a volver siempre al Evangelio de la esperanza. Es urgente edificar una Iglesia de confianza y esperanza. Estamos llamados a sembrar esperanza en el mundo.
6.- Orientar, para que comprendan, que la comunión eclesial, respalda un auténtico amor a la Virgen. Que por medio de la Virgen nos encontramos con Cristo, que es el Camino-la Verdad y la Vida.
7.- Practicar la misericordia desde la verdad, con aquellos un tanto desorientados por circunstancias personales, religiosas, o que están mal orientados a veces por guías ciegos
8.- Trabajar con caridad, para que Garabandal sea una CASA donde todos se sientan acogidos. Una ESCUELA donde aprendamos a vivir la Fe en la Caridad. Y un TALLER, para trabajar por crecer como creyentes y personas.

Confiando en el amor maternal de la Virgen, esperamos que entre todas las partes, hagamos realidad tantas necesidades, para hacer de San Sebastián de Garabandal un espacio de ORACIÓN-FE y FRATERNIDAD.

Desde estos compromisos personales, cuento con tu oración y ayuda, para realizar con acierto mi Sacerdocio, en esta Parroquia con un gran calado Mariano.

A todos, nos une, la figura de nuestra Madre del Cielo, que nos ama profundamente y queremos acertar a responder a ese amor.

(fuente: www.garabandalparroquia.com)

martes, 17 de junio de 2014

17 de junio: Nuestra Señora del Bosque de Bretaña

Bretaña es una tierra conocida por sus peregrinaciones, y la de Folgoet es uno de los más destacados de ellos. En el año 1419 una iglesia tomó el lugar de una pequeña capilla de la Virgen en el Bosque de Lesneven, y se convirtió en el centro de un establecimiento eclesiástico grande.

En 1380 vivía cerca de Lesneven un buen anciano llamado Salaun o Salomón. No tenía a nadie para que lo cuide y vivía solo, era un hombre con los pies sobre la tierra pero su corazón en el Cielo.

Como pasaron los años, viejo y lisiado como él era, él podría ser visto cada noche cojeando hacia la capilla de la Santísima Virgen, donde pasó la mayor parte de la noche en oración después de que los aldeanos habían vuelto a la calidez y la seguridad de sus propios hogares. Él era un hombre sencillo de los bosques.

Salomón cantaba en honor a la Virgen María. Él pidió el pan de cada día para alimentarse, y solía ser objeto de burlas y maltratos.

Un día, mientras que los habitantes del pueblo estaban en camino a la capilla, se encontraron con el viejo hombre muerto en medio de la nieve. Ellos trataron de ayudarlo, pero ya era demasiado tarde: el anciano murió al poco tiempo con las palabras "Ave María" en sus labios. Él se había ido finalmente a su reina en el Cielo. La leyenda se refiere, además de que estaba enterrado en un lugar fuera de la vía en Lesneven, porque él no tenía familia que le diera sepultura.

Cuando llegó la primavera, un lirio blanco como la nieve se levantó de la tumba de los marginados y de los delicados pétalos de la flor de lis, con letras de oro, las palabras "Ave María!" podía ser vista. Se abrió la tumba, y pronto se descubrió que el lirio había echado raíces en la boca de aquel viejo ermitaño. Las noticias del milagro atrajo a una multitud de devotos, y se construyó una iglesia en honor a Nuestra Señora del Bosque. La tumba de la sencilla ermita todavía se puede ver en las inmediaciones, y se visitó incluso hasta en nuestros días. Se caracteriza por cuatro piedras simples.

Después de unos años, el santuario cayó en decadencia y fue destruido por el fuego durante la Revolución Francesa. Fue restaurada por el pueblo en 1818 y la venerada imagen de la Virgen que fue traída de vuelta y, posteriormente, coronada en 1888. La peregrinación ha crecido en popularidad desde entonces.

* De la mujer en la órbita y otras fuentes
traducido por mallinista
(fuente: www.roman-catholic-saints.com)

lunes, 16 de junio de 2014

16 de junio: Nuestra Señora de Aix de la Chapelle

La ciudad de Aachen hoy es una ciudad tranquila; aún así, no hay casi otra ciudad en Alemania, que podría igualar su gloria pasada. Era un lugar famoso por sus aguas durante la época romana, y más tarde por la ubicación de la corte real durante la época de los merovingios. Lo más importante fue, sin embargo, que se convirtió en la ciudad de Carlomagno (768-814), y se mantuvo la capital del Sacro Imperio Romano hasta mediados del siglo XVI. Treinta y siete emperadores alemanes fueron coronados en Aschen. Se convirtió en la capital de Carlomagno y una gran parte de sus fechas de fama duradera de su reinado.

Uno de los primeros deseos y órdenes de Carlomagno fue la de construir una capilla de la Virgen por su profunda devoción a la Santísima Virgen. Nuestra Señora de Aix-la-Chapelle, construida por Carlomagno en honor de la Santísima Virgen María, fue consagrada por León II en el año 804.

Las puertas de bronce antiguo de la Virgen de Aix-la-Chapelle están coronadas por cabezas de león real, y que datan de la época de Carlomagno. Los cortos pilares de lo que se llama la nave soportan una cúpula octagonal de 50 pies de diámetro. Datan de los siglos XII y XIII, y fueron traídas desde Roma para ese propósito. Estos pilares fueron dañados intencionalmente por los proponentes ateos de la Revolución Francesa, aunque fueron afortunadamente restaurados en el año 1845.

El elegante Coro de Nuestra Señora de Aix-la-Chapelle está lleno de maravillosas vidrieras de colores. Esta fue una adición posterior a la iglesia, terminada en el año 1413, y se hace en un estilo completamente distinto. Una de las capillas de la catedral tiene tesoros incalculables para el mundo cristiano, como Carlomagno se enorgullecía de garantizar a la catedral como muchas reliquias importantes de la Tierra Santa y Roma como pudo. Esta piadosa práctica fue continuada por sus sucesores y explica por qué la catedral es tan apreciado por el mundo cristiano.

De hecho, la iglesia de Nuestra Señora de Aix la Chapelle tiene ofrendas preciosas innumerables, incluyendo los cuatro grandes reliquias que están guardados en un santuario que se le dio a la iglesia por Federico Barbarroja en el siglo XII. Estas reliquias son el manto de la Virgen, los pañales del Niño Jesús, el taparrabos usado por Nuestro Señor en la Cruz, y la tela sobre la que yacía la cabeza de San Juan Bautista tras su decapitación. Éstos se exhiben sólo una vez cada siete años, y atraen a grandes multitudes de peregrinos.

Entre las numerosas reliquias más pequeñas son una parte de la verdadera Cruz. Todo se conserva en los cofres ricamente ornamentados. Otros tesoros exhibidos incluyen el cráneo, el corazón y gigantescos huesos del brazo de Carlomagno, y la cruz que llevaba al cuello en la tumba. A juzgar por sus huesos, Carlomagno era un hombre de tamaño impresionante, que fue igualado por su igualmente impresionante intelecto.

La tumba fue abierta en el año 1000 por Otón III, y el cuerpo del gran emperador se encontró sentado sobre un trono magnífico mármol y con una corona de oro. El manto imperial fue arrojado sobre sus anchos hombros, y él llevó a cabo un globo en una mano, un espléndido cetro en la otra, y no había una espada a su lado. Este trono fue posteriormente tomado por Barbarroja en el año 1166, como él codiciaba el trono para su propia coronación. Posteriormente fue utilizado para la coronación de treinta y seis emperadores en esa misma iglesia.

La última vez que se muestran los cuatro grandes reliquias fue el año 2007.

* De la mujer en la órbita y otras fuentes
 traducido por mallinista
(fuente: www.roman-catholic-saints.com

domingo, 15 de junio de 2014

15 de junio: Nuestra Señora del Cirio

La estatua original de Nuestra Señora bajo esta advocación fue encontrada en la costa de Gales, de pie cerca del mar. Era una pequeña estatua sencilla de la Santísima Virgen, su Hijo en su brazo y con un ciro ardiente en la otra mano. La devoción a la imagen de Nuestra Señora del Cirio se inició inmediatamente.

Un examen de la estatua del obispo Barlow fue hecho el 16 de marzo de 1538, y en parte dice: "La imagen actual situada en el templo que se utiliza para una gran peregrinación hacia el día de hoy se encontró de pie sobre el río Teifi con su hijo en su regazo y el mismo cono de ardor en su mano. Dicha imagen se llevó a la Iglesia de Cardigan pero la imagen no se quedó allí, ya que fue encontrada tres o cuatro veces en el lugar donde ahora se construye la Iglesia de Nuestra Señora, y el cirio mantuvo su ardor en su mano que seguía ardiendo el término de nueve años."

En en el año 1158 una capilla especial finalmente fue construida para albergar a Nuestra Señora del Cirio, como la gente empezó a comprender que la Virgen María quería que fuera allí. El santuario es conocido por haber sido un lugar de peregrinación mucho antes del siglo XII.

La primera iglesia fue parte de un priorato benedictino, y los monjes vivían allí hasta el año 1538, hasta que el famoso Oliver Cromwell desalojó a los monjes y destruyó la estatua antigua; asimismo, había ordenado la destrucción de todas las imágenes de la Virgen y la devoción por desgracia casi olvidada.

Un Obispo Petit intentó restaurar el santuario en el siglo pasado, y Dom Vincent Dapre, OSB, fue el encargado de crear una nueva estatua usando la descripción sólo se conoce de Nuestra Señora del Cirio, escrito por un anglicano, el reverendo Silas M. Harris . En 1956 el nuevo estado fue colocado en Cardigan, mientras miles de fieles se reunieron para presenciar en una gran procesión. Esa estatua, sin embargo, no era lo suficientemente robusta como para soportar los años, y una estatua de bronce fue encargada y bendecida en 1986. El 18 de mayo de 1986, domingo de Pentecostés, que fue reinstalado solemnemente en la iglesia. El Papa Juan Pablo II encendió un cirio bendito que había puesto en la mano estatuas.

traducido por mallinista 
(fuente: www.roman-catholic-saints.com)

sábado, 14 de junio de 2014

14 de junio: Nuestra Señora Dolorosa de El Escorial

Todo empezó el 14 de junio de 1981, domingo de la Santísima Trinidad. Luz Amparo Cuevas, persona sencilla y humilde, casada y madre de 7 hijos, recibía en Prado Nuevo, (El Escorial- Madrid-España), encima de un fresno, la aparición de la Santísima Virgen, dejándole el siguiente mensaje:

"Soy la Virgen Dolorosa. Quiero que se construya en este lugar una capilla en honor a mi nombre; que se venga a meditar de cualquier parte del mundo la pasión de mi HIJO, que está muy olvidada. Si hacen lo que yo digo, el agua de esta fuente curará. Todo el que venga a rezar aquí diariamente el Santo Rosario será bendecido por mí. Muchos serán marcados con una cruz en la frente. Haced penitencia. Haced oración".

Este mensaje fue más tarde completado por la aparición, el 24 de Junio de 1.983, con estas palabras:

"Fundad casas de amor y misericordia para los pobres. Hay muchos, muchos que necesitan que se les hable la Palabra de Dios."

A este primer mensaje le siguieron muchos más. Se sintetizan algunos de ellos:

"El mundo está necesitado de almas víctimas, hijos míos, no solo hay que ser cristiano de nombre, sino practicantes. Muchos rezáis con los labios, pero la oración no sale del corazón. Quiero que la ORACION salga del corazón, porque llegarán a las Moradas."(18-9-83)

"Lo que os pido es humildad para poder salvar a las almas. Hay que dar ejemplo, hijos míos: con la humildad y vuestra pureza podréis salvar a la humanidad".(26-5-84)

"Amad a vuestros semejantes, hijos míos, porque si no amáis a vuestros semejantes, no amáis a Dios, porque Dios está en cada uno de vuestros semejantes".(31-5-84)

En la mañana del 26 de mayo de 1.983, hallándose Luz Amparo Cuevas sola, rezando ante el árbol y la pequeña estampa de la Virgen, que los devotos habían puesto en él, Luz Amparo recibe una cruel agresión por parte de tres encapuchados, dos hombres y una mujer. La desnudan, la arrastran por el suelo, llenan su boca con una piedra para que no grite... "Te vamos a ahorcar en un árbol a ver si la Virgen viene a salvarte". -Le dicen- "Tienes que decir que todo esto es falso."... "¿Pero cómo voy a decir que es falso siendo verdad?"

Un fuerte ruido les hace huir. Amparo tiene que ser hospitalizada y guardar cama varias semanas para recuperarse y curar las heridas.

Con el inicio de los años noventa, brota una triple y hostil alianza contra estas apariciones de la Virgen. Se encuentra en este grupo el alcalde socialista Mariano Rodríguez, el administrador de la finca de Prado Nuevo donde está situado el "árbol" Tomás Leyún y el párroco de El Escorial, Don Pablo Camacho Becerra.

Entre los años 1992 y 1995, Luz Amparo Cuevas y las personas que seguían asistiendo a Prado Nuevo sufrieron una pertinaz persecución y agresión por parte de un grupo hostil, (supuestamente alentados por la "alianza tripartita"), del pueblo de El Escorial, que terminó con el cierre por parte del Ayuntamiento de la finca.

Más adelante, Don Pablo Camacho, estando hospitalizado por una enfermedad grave, reconoce al periodista Neftalí Hernández: "Debo confesarle, amigo Neftalí, que era yo quien instigaba toda aquella estrategia de acoso y persecución."

El cambio de signo político del Gobierno Municipal propició la apertura de la finca y la vuelta al rezo del Rosario junto al árbol. (15-9-1995)

Prado Nuevo es hoy un lugar privilegiado de oración y recogimiento al que acuden miles de personas para conseguir las más diversas gracias celestiales y fortalecer su espiritualidad.

El fruto de tanto raudal de gracias lo experimentan no pocos peregrinos, pero la señal más luminosa la tenemos en las vocaciones salidas de Prado Nuevo. El día 15 - 7 - 2000 fueron consagrados en la Catedral de Toledo 3 nuevos Presbíteros. Posteriormente se han ordenado dos más. Ya son siete los sacerdotes ordenados que obtuvieron su vocación gracias a Prado Nuevo. En el Seminario hay más chicos siguiendo sus mismos pasos. A todo esto hay que unir las Asociaciones nacidas y autorizadas por el Iglesia de Seglares Reparadores, de la Fundación Pía para el cuidado de ancianos y necesitados y de más de 80 novicias que se preparan para atender esta Obra.

El primer sábado de cada mes, a petición de la Virgen, es un día muy especial. El Rosario de ese día es seguido por personas procedentes de los más diversos puntos de España y Europa. Es el día que, por medio de Luz Amparo, la Santísima Virgen da las Bendiciones.


Consagración al Inmaculado Corazón de María

Yo. pecador infiel, renuevo y ratifico hoy en tus manos, oh Madre Inmaculada, las promesas de mi bautismo.

Renuncio para siempre a Satanás, a sus seducciones y a sus obras.

Me entrego completamente a Jesucristo, la Sabiduría Encarnada, para cargar mi cruz, siguiéndole a El todos los días de mi vida, y serle más leal de lo que he sido antes.

En la presencia de toda la corte celestial, te elijo como mi Madre y Señora. Me entrego y consagro a Ti: mi cuerpo y alma, mis bienes espirituales y materiales y hasta el valor de todas mis buenas acciones pasadas, presentes y futuras, otorgándote todo el derecho de disponer de mí y de todo lo que me pertenece sin excepción. De acuerdo a tus deseos, para la gloria de Dios, en el tiempo y en la eternidad. Amén.


PETICIONES Y PROMESAS
DEL SEÑOR Y LA SANTÍSIMA VIRGEN 
REALIZADAS EN PRADO NUEVO (EL ESCORIAL)

«Os prometí que todos aquellos que hagan todos los días una visita al Santísimo, y que confiesen los primeros sábados de mes sus culpas y comulguen, y recen el santo Rosario; os prometí, hijos míos, que os preservaría del fuego del Infierno. Pues ahora, hijos míos, os voy a prometer otra cosa: Todos aquellos que cumplan con todas estas cosas, pasarán también por el Purgatorio; pero no irán a pasar las penas de Purgatorio, sino sólo a ver las penas de las que se han librado cumpliendo estas cosas. Por eso, sin sufrir tales penas, entrarán en las moradas celestiales.» (La Virgen, 3-diciembre-1983)

«Todos los que acudáis a este lugar recibiréis gracias especiales y muchos seréis sellados con este sello especial, el sello de los escogidos.» (La Virgen, 2-abril-1988)

«Prometo a todos los que hayan acudido a este lugar, en el momento de su agonía manifestarme con todos los ángeles del Cielo, santos y bienaventurados.» (El Señor, 1-julio-1989)

«Yo prometo a todo el que rece el santo Rosario diariamente y comulguen los primeros sábados de mes, asistirles en la hora de su muerte.» (La Virgen, 5-marzo-1982)

«Haced apostolado por todas las parte del mundo, hijos míos, extended los mensajes, hijos míos ¡Cuántos se ríen de mis mensajes, hijos míos! Llevadlos por todos los rincones de la tierra. (La Virgen, 1-octubre-1983)

«Todos aquellos que ayudan a mi Obra les daré un galardón, y ese galardón será la entrada para entrar en el Cielo.» (El Señor, 5-octubre-1991)

«Todo aquel que colabore a esta Obra, yo iré a recibirlo en la hora de la muerte.» (La Virgen, 5-marzo-1994)

«Yo prometo que el que acuda a este lugar los primeros sábados de mes, acercándose al sacramento de la Penitencia y de la Eucaristía, le daré gracias especiales para caminar en la Tierra. Y le aseguro la vida eterna, porque lo conservaré en la luz y no se perderá.» (El Señor, 7-marzo-1998)

"Todos los que acudís a este lugar, hijos míos, recibiréis gracias muy especiales en la vida y en la muerte." (Mensaje del 1 - 1 - 2.000)

(fuente: www.virgendolorosa.net)
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